Seria Pierwsza – |Pawłościaństwo|Wszystko co dotyczy ”apostoła” Pawła, rzeczywistego założyciela Chrześcijaństwa. 11 Części
|
Seria Trzecia – |Apokryfy|Seria Czwarta – |Biblioteka Gnostycka Manichejska Mandejska|Apokryfy Czyli Księgi Ukryte:Google Translation EnglishKSIĘGI Z KTÓRYMI WARTO SIĘ ZAPOZNAĆ,KTÓRYCH KWESTIA NATCHNIENIA WIELU Z NICH JEST CO NAJMNIEJ WĄTPLIWA. Zdarza się że zamieszczam księgi bezdyskusyjnie nienatchnione np. Listy fałszywych apostołów, Gnostyckie bądź Manichejskie pisma. Stare Przymierze Nadal Aktualne :
|
Seria Czwarta – |Biblioteka Mormońska|
Wygenerowane przez AI:
Księga Przysłów Roboama (Rb)
List Pawła Do Polikarpa
List Pawła Do Trallianów
List Pawła Do Filadelfian
List Pawła Do Smyrneńczyków
List Pawła Do Antiochian
List Pawła Do Magnezjan
List Pawła Do Tarsjan
List Pawła Do Łukasza
List Pawła Do Marka
List Pawła Do Macedończyków (Mac)
Ewangelia Tymoteusza (Tmt)
Ewangelia Sylwana (Sl)
List Pawła Do Smyrneńczyków (Smr)
1 List Pawła Do Ateńczyków (2 At)
2 List Pawła Do Ateńczyków (1 At)
List Pawła Do Tarsjan (Trs)
List Pawła Do Sardejczyków (Sar)
List Pawła Do Maltańczykow (Mlt)
Seria Piąta – |Biblioteka Nieswoja|
Cudze Materiały Księgi Które Zamierzam Kiedyś Przetłumaczyć Bądź Wstawić Polskojęzyczne Tłumaczenie
ZAMIESZCZONE TU TEKSTY (APOKRYFY) ZOSTAŁY ZAMIESZCZONE GŁÓWNIE W CELACH DEMONSTRACYJNYCH I MOŻNA SWOBODNIE PODAWAĆ OWE TEKSTY W POSTACI LINKÓW NA INNYCH STRONACH (zwłaszcza moje tłumaczenia, cudze tłumaczenia to nie moja bajka) CZY NAWET ZACYTOWAĆ POD WARUNKIEM ZACHOWANIA ICH TREŚCI ORAZ UMIESZCZENIA PONIŻEJ ZAMIESZCZONEGO TEKSTU INFORMACJI SKĄD ZOSTAŁY WZIĘTE (Linku).
Moje tłumaczenia to przede wszystkim 2 Księga Barucha oraz Koptyjska Księga Eliasza. Do tłumaczeń nie mojego autorstwa staram się zamieszczać źródła skąd zostały wzięte.
Zdobycie polskich wersji językowych tych dzieł graniczy z cudem dlatego postarałem się utworzyć coś w rodzaju małej Biblioteki tekstów – Biblijnych, Apokryficznych, Gnostyckich oraz artykułów które znikają z internetu.
Zajmowanie się pewnymi tematami jest niestety wielce absorbujące…..
(2015) © basileia785.wordpress.com Nathaniel Lysander vel Ewangelios Nathanielski vel
Niewygodne informacje nie są obalane a cenzurowane, cenzura niewygodnych pytań jest oznaką nieuczciwych intencji.
Apokryf – (gr.ἀπόκρυφος, ápókryphos – ukryty, tajemny) – określenie używane obecnie głównie w kontekście ksiąg o zabarwieniu religijnym z okresu przełomu naszej ery, które Kościół uważa za nienatchnione, w szczególności to księgi niewchodzące w skład Biblii. Apokryfami określano pisma, które nie zostały przyjęte do kanonu pism świętych, czyli będące niejako w pewnej opozycji do kanonu. W tym sensie stosuje się też termin pseudoepigraf.
Apokryfy (pseudoepigrafy) dzielą się na różne grupy w zależności od przyjętego kryterium: według gatunków literackich, autorstwa przypisanego twórcy, pochodzenia (judaistyczne, hellenistyczne), odniesienia do danego nurtu religijnego (judeochrześcijańskie, gnostyckie) i wiele innych. Najczęstszym kryterium stosowanym przy podziale apokryfów jest ich przynależność do danego gatunku literackiego, po uprzednim odniesieniu do Starego lub Nowego Testamentu.
To na tyle jeśli chodzi o encyklopedię 🙂
Wielu z was pewnie słyszało o zaginionych apokryfach, które ma ”ukrywać Kościół”
Niestety ale na świat wyjawiane są głównie fałszywe pisma, najczęściej gnostyckie (okultystyczne) niemające nic wspólnego z uczniami Chrystusa jak: Ewangelia (Judasza, Marii Magdaleny, Filipa, Piotra, Tomasza, Macieja, Bartłomieja, Barnaby)
Poniżej podam spis ciekawych pism oraz ich krótki opis: (zielonym kolorem zaznaczyłem księgi warte uwagi)
Radzę nie sugerować się nazwami tych dzieł czy opiniami na ich temat. Najważniejsza jest treść, czy jest zgodna z resztą Biblii. Mimo wszystko należy zachować ostrożność czytając owe księgi:
Czy zawierają słowo Boże?
Czy głoszą zbawienie z uczynków czy wiary?
Czy głoszą Królestwo Boże na ziemi?
Czy głoszą (mówią/piszą) cokolwiek o 10 ”zaginionych” plemionach Izraela.
Czy istnieją wersje w języku greckim ?
Czy ich wiek datuje się przed narodzeniem Syna Bożego?
Zbiór zaczerpnięty z badań własnych oraz:
http://zbawienie.forumotion.com/t54-ksiegi-pozabiblijne
oraz Wikipedii 🙂
Sądzisz że Apostołowie nie cytowali apokryfów ?
Przy okazji porównaj słowa Pawła z Tarsu, Isusa z Nazaretu, a także autora księgi Syracha, Tobiasza, Mądrości Salomona:
Saul ”apostoł” promuje Tutaj modlitwę na umór.
List Do Filemona (1): Paweł, więzień Chrystusa Isusa, i Tymoteusz, brat, do umiłowanego Filemona, współpracownika naszego, (2): I do Appii, siostry, i do Archippa, współbojownika naszego, i do zboru, który jest w twoim domu: (3): Łaska wam i pokój od Boga, Ojca naszego, i od Pana Isusa Chrystusa. (4): Dziękuję Bogu mojemu zawsze, ilekroć wspominam ciebie w modlitwach moich, (5): Słysząc o miłości twojej i o wierze, jaką pokładasz w Panu Isusie, i masz do wszystkich świętych, (6): Aby wiara twoja, którą wyznajesz wespół z nami, pogłębiła poznanie wszelkich dobrodziejstw, jakie mamy w Chrystusie. (7): Miałem bowiem wielką radość i pociechę z miłości twojej, ponieważ serca świętych przez ciebie, bracie, zostały pokrzepione.
A co powiedział Isus, mianowany przez Boga Król ?:
Mateusza 6: Mat 6:1 Baczcie też, byście pobożności swojej nie wynosili przed ludźmi, aby was widziano; inaczej nie będziecie mieli zapłaty u Ojca waszego, który jest w niebie. Mat 6:2 Gdy więc dajesz jałmużnę, nie trąb przed sobą, jak to czynią obłudnicy w synagogach i na ulicach, aby ich ludzie chwalili. Zaprawdę powiadam wam: Odbierają zapłatę swoją. Mat 6:3 Ale ty, gdy dajesz jałmużnę, niechaj nie wie lewica twoja, co czyni prawica twoja. Mat 6:4 Aby twoja jałmużna była ukryta, a Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odpłaci tobie. Mat 6:5 A gdy się modlicie, nie bądźcie jak obłudnicy, gdyż oni lubią modlić się, stojąc w synagogach i na rogach ulic, aby pokazać się ludziom; zaprawdę powiadam wam: Otrzymali zapłatę swoją. Mat 6:6 Ale ty, gdy się modlisz, wejdź do komory swojej, a zamknąwszy drzwi za sobą, módl się do Ojca swego, który jest w ukryciu, a Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odpłaci tobie. Mat 6:7 A modląc się, nie bądźcie wielomówni jak poganie; albowiem oni mniemają, że dla swej wielomówności będą wysłuchani. Mat 6:8 Nie bądźcie do nich podobni, gdyż wie Bóg, Ojciec wasz, czego potrzebujecie, przedtem zanim go poprosicie. Mat 6:9 A wy tak się módlcie: Ojcze nasz, któryś jest w niebie, Święć się imię twoje, Mat 6:10 Przyjdź Królestwo twoje, Bądź wola twoja, jak w niebie, tak i na ziemi. Mat 6:11 Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj, Mat 6:12 I odpuść nam nasze winy, jak i my odpuszczamy naszym winowajcom; Mat 6:13 I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego; Albowiem twoje jest Królestwo i moc, i chwała na wieki wieków. Niech tak się stanie.Mat 6:14 Bo jeśli odpuścicie ludziom ich przewinienia, odpuści i wam Ojciec wasz który jest w niebie. Mat 6:15 A jeśli nie odpuścicie ludziom, i Ojciec wasz nie odpuści wam przewinień waszych. Mat 6:16 A gdy pościcie, nie bądźcie smętni jak obłudnicy; szpecą bowiem twarze swoje, aby ludziom pokazać, że poszczą. Zaprawdę powiadam wam: Odbierają zapłatę swoją.Mat 6:17 Ale ty, gdy pościsz, namaść głowę swoją i umyj twarz swoją. Mat 6:18 Aby nie ludzie cię widzieli, że pościsz, lecz Ojciec twój, który jest w ukryciu, a Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odpłaci tobie. Mat 6:19 Nie gromadźcie sobie skarbów na ziemi, gdzie je mól i rdza niszczą i gdzie złodzieje podkopują i kradną: Mat 6:20 Ale gromadźcie sobie skarby w niebie, gdzie ani mól, ani rdza nie niszczą i gdzie złodzieje nie podkopują i nie kradną. Mat 6:21 Albowiem gdzie jest skarb twój – tam będzie i serce twoje Mat 6:22 Światłem ciała jest oko. Jeśli tedy oko twoje jest zdrowe, całe ciało twoje jasne będzie.Mat 6:23 A jeśliby oko twoje było chore, całe ciało twoje będzie ciemne. Jeśli tedy światło, które jest w tobie, jest ciemnością, sama ciemność jakaż będzie!Mat 6:24 Nikt nie może dwom panom służyć, gdyż albo jednego nienawidzić będzie, a drugiego miłować, albo jednego trzymać się będzie, a drugim pogardzi. Nie możecie Bogu służyć i mamonie.
Mat 6:25 Dlatego powiadam wam: Nie troszczcie się o życie swoje, co będziecie jedli albo o będziecie pili, ani o ciało swoje, czym się przyodziewać będziecie. Czyż życie nie jest czymś więcej niż pokarm, a ciało niż odzienie?
Mat 6:26 Spójrzcie na ptaki na niebie, że nie sieją ani żną, ani zbierają do gumien, a Ojciec wasz który jest w niebie żywi je; czyż wy nie jesteście daleko zacniejsi niż one?
Mat 6:27 A któż z was, troszcząc się, może dodać do swego wzrostu jeden łokieć?
Mat 6:28 A co do odzienia, czemu się troszczycie? Przypatrzcie się liliom polnym, jak rosną; nie pracują ani przędą.
Mat 6:29 A powiadam wam: Nawet Salomon w całej chwale swojej nie był tak przyodziany, jak jedna z nich.
Mat 6:30 Jeśli więc Bóg tak przyodziewa trawę polną, która dziś jest, a jutro będzie w piec wrzucona, czyż nie o wiele więcej was, o małowierni?
Mat 6:31 Nie troszczcie się więc i nie mówcie: Co będziemy jeść? albo: Co będziemy pić? albo: Czym się będziemy przyodziewać?
Mat 6:32 Bo tego wszystkiego poganie szukają; albowiem Ojciec wasz który jest w niebie wie, że tego wszystkiego potrzebujecie.
Mat 6:33 Ale szukajcie najpierw Królestwa Bożego i sprawiedliwości jego, a wszystko inne będzie wam dodane.
Mat 6:34 Nie troszczcie się więc o dzień jutrzejszy, gdyż dzień jutrzejszy będzie miał własne troski. Dosyć ma dzień swego utrapienia.
Co ciekawe są to cytowania z ‘’Mądrości’’ Syracha (Biblia Poznańska). Sa to słowa człowieka mądrego często zgodne z Biblią.
Księga Syracha 7: (1) Sam nie czyń nic złego, to zło cię nie spotka. (2) Trzymaj się z dala od grzechu, to i on nie przyjdzie do ciebie. (3) Nie zasiewaj swoich bruzd nieprawością, żebyś nie musiał zbierać jej siedmiokrotnych plonów.
(4) Nie domagaj się od Boga żadnej władzy i żadnego miejsca zaszczytnego od króla.
(5) Nie uważaj się za sprawiedliwego przed Bogiem ani za mądrego wobec króla!
(6) Nigdy nie staraj się być władcą, skoro brak ci sił do wyzbycia się grzechów. Musiałbyś wtedy zadrżeć przed kimś jeszcze większym i mimo swej uczciwości mógłbyś innych zgorszyć.
(7) Nie bierz udziału w zgromadzeniach bezbożnych, nie narażaj się na poniżenie wobec ludu całego.
(8) Nie popadaj ponownie w takie same grzechy, bo i pierwsze z nich nie ujdą ci bezkarnie.
(9) Nie mów sobie, że Bóg weźmie pod uwagę wielkość twoich darów i że Najwyższy przyjmie każdą z twoich ofiar.
(10) W modlitwie swojej nie bądź małoduszny ani zbyt oszczędny we wspieraniu ubogich.
(11) Nie lekceważ człowieka pełnego goryczy, pamiętaj zaś o Tym, który wywyższa, ale i poniża.
(12) Względem brata nie miej złych zamiarów ani względem przyjaciela twego.
(13) Czuj odrazę do wszelkiego kłamstwa i nie spodziewaj się po nim niczego dobrego.
(14) Nie mów zbyt wiele na zgromadzeniach starszych, a na modlitwie nie powtarzaj słów wciąż tych samych.
(15) Nie uchylaj się od męczących zajęć ani od pracy w polu, nakazanej przez Boga.
(16) Nie zaliczaj się nigdy do grona grzeszników i pamiętaj, że Bóg ze swym gniewem nie zwleka.
(17) Upokarzaj, jak możesz, swoją własną pychę, bo ogień i robaki karę złym wymierzą.
(18) Nie wymieniaj przyjaciela za pieniądze, a wiernego brata nawet za złoto z Ofiru.
(19) Nie lekceważ sobie małżonki mądrej i dobrej, bo godna miłość i dobroć jest cenniejsza od pereł.
(20) Nie wyrządzaj krzywdy wiernemu słudze ani najemnemu robotnikowi, który uczciwie pracuje.
(21) Mądrego niewolnika kochaj jak samego siebie i nie odmawiaj mu, kiedy zapragnie wolności.
(22) Jeśli masz stada, starannie ich pilnuj, a jeśli są pożyteczne, to troszcz się o nie.
(23) Jeśli masz synów, nie zaniedbuj ich wychowania i sprowadź im żony, gdy są jeszcze młodzi.
(24) Jeśli zaś masz córki, czuwaj nad ich ciałem i nie spoufalaj się za bardzo z nimi!
(25) Wydać córkę za mąż to niemałe dzieło, ale wydaj ją tylko za mądrego męża!
(26) Jeżeli masz żonę jaką chciałeś, to jej nie odrzucaj i nie obdarzaj zaufaniem żadnej odrzuconej!
(27) Z całego serca szanuj swego ojca i nigdy nie zapomnij bólu swojej matki.
(28) Pamiętaj o tym, że dali ci życie, jakże więc im odpłacisz za to, co ci uczynili?
(29) Boga się bój całym swoim sercem, a Jego kapłanom cześć oddawaj!
(30) Ze wszystkich sił kochaj twego Stwórcę i nigdy nie pogardzaj żadnym Jego sługą!
(31) Cześć oddawaj Bogu, szanuj Jego kapłanów, oddaj im to, co ich, jak jest nakazane, pierwociny, ofiary przebłagania i dar łopatek, ofiary uświęcenia i pierwociny rzeczy świętych.
(32) Do ubogiego wyciągnij rękę, żebyś otrzymał pełnię błogosławieństwa.
(33) Z każdym, kto żyje, dziel się swymi dobrami i nawet zmarłym nie odmawiaj miłości!
(34) Nie odwracaj się od płaczących, ale raczej smuć się wspólnie ze smutnymi.
(35) Nie odkładaj na później odwiedzin chorego, a zyskasz sobie za to jego miłość.
(36) Cokolwiek czynisz, pamiętaj o końcu, a nigdy nie popełnisz grzechu.
(Niektóre wersety są lekko kontrowersyjne, chyba że owemu kaznodziei chodziło poszanowanie dla Lewitów takich jak Mojżesz czy Aaron)
AD 17 – Chodzi oczywiście o symboliczny ogień gehenny oraz robaki czyli śmierć w zapomnieniu
AD 14 – Chrystus mówił także aby nie odprawiać żadnej mantry
Zaś Księga Tobiasza mówi nam tak:
Księga Tobiasza 4:
(1) Tego dnia przypomniał sobie Tobit o pieniądzach, które oddał na przechowanie Gabaelowi w Raga, w Medii.
(2) I rzekł sam do siebie: Przecież modliłem się o śmierć. Czyżby nie należało przywołać syna mego Tobiasza i nie powiedzieć mu o tych pieniądzach przed moją śmiercią? (3) Wezwał więc syna swego Tobiasza, a gdy ten stanął przed nim, rzekł mu: Pochowaj mnie godnie. Czcij swoją matkę i nie opuszczaj jej przez wszystkie dni jej życia. Postępuj zgodnie z jej wolą i nie zasmucaj jej duszy żadnym czynem. (4) Pomnij na nią, dziecko moje, gdyż wiele niebezpieczeństw znosiła dla ciebie w swoim żywocie, gdyś przebywał w jej łonie. A kiedy umrze, pochowaj ją obok mnie w jednym grobie. (5) Przez wszystkie dni swoje pamiętaj o Panu, dziecko moje, nie gódź się dobrowolnie na grzech i nie przekraczaj Jego przykazań. Postępuj sprawiedliwie przez wszystkie dni swego życia i nie wkraczaj nigdy na drogę nieprawości.
(6) Ci bowiem, którzy kierują się prawdą, osiągną powodzenie w swych poczynaniach.
(7) (Wszystkim, którzy pełnią sprawiedliwość, udzielaj jałmużny ze swojej majętności, a niech nie będzie skąpe oko twoje w dawaniu jałmużny. Nie odwracaj swego oblicza od żadnego ubogiego, a nie odwróci się od ciebie oblicze Boga. (8) Udzielaj jałmużny z tego, co posiadasz, odpowiednio do swej majętności. Jeżeli mało masz, nie lękaj się nawet według małej miary udzielać jałmużny. (9) W ten sposób zgromadzisz dla siebie wielki skarb na dzień potrzeby, (10) Bo jałmużna wybawia od śmierci i nie dozwala wkroczyć do ciemności. (11) Dla wszystkich bowiem, którzy udzielają jałmużny, jest ona cenną ofiarą w obliczu Najwyższego.
(12) Powstrzymaj się, dziecko, od wszelkiej nieczystości, a żonę staraj się pojąć przede wszystkim z rodu ojców twoich. Nie bierz żony obcej, która nie pochodzi z pokolenia twego ojca, jesteśmy bowiem synami Proroków. Wspomnij, dziecko moje, na Noego, Abrahama, Izaaka i Jakuba, pradawnych ojców naszych – wszyscy oni pojmowali żony spośród braci swych. Toteż byli błogosławieni w dzieciach swoich, a potomstwo ich posiądzie ziemię w dziedzictwie.
(13) Teraz zaś, dziecko, kochaj braci i nie wynoś się w sercu swoim ponad swoich braci i synów, i córki swojego narodu. Nie wzbraniaj się pojąć żony spośród nich, gdyż w pysze wiele jest zepsucia i rozkładu, a lenistwo prowadzi do zubożenia i wielkiej nędzy. Lenistwo bowiem jest matką głodu.
(14) Zapłaty [należnej] człowiekowi, który u ciebie pracuje, nie zatrzymuj u siebie, lecz uiszczaj mu ją natychmiast. A jeśli ty będziesz służył Bogu, On cię wynagrodzi. Czuwaj, dziecko, nad wszystkimi swymi poczynaniami i okaż dobre wychowanie całym swym postępowaniem.
(15) Nie czyń nikomu tego, co tobie samemu niemiłe. Nie pij wina aż do upicia się i niech pijaństwo nie będzie ci towarzyszem na twej drodze.
(16) Dziel się chlebem twoim ze zgłodniałym, a nagiemu szat swoich [użyczaj]. Udzielaj jałmużny ze wszystkiego, co ci zbywa, i niech oko twoje nie będzie skąpe w dawaniu.
(17) Kładź swój chleb na grobie sprawiedliwych, a nie dawaj go grzesznikom.
(18) Szukaj rady u każdego mędrca i nie gardź żadną pożyteczną radą.
(19) O każdej porze wysławiaj Pana, Boga, i proś Go, aby drogi twoje były proste i aby się dokonały wszystkie twoje zamierzenia i pragnienia. Żaden bowiem naród nie posiada mądrości, lecz Pan sam udziela wszelkiego dobra i według własnej woli uniża każdego tak, jak chce. A teraz, dziecko, pamiętaj o moich przykazaniach i nie usuwaj ich ze swego serca.)
(20) Teraz zaś, dziecko, oznajmiam ci, że Gabaelowi, synowi Gabriego, w Raga w Medii, powierzyłem dziesięć talentów srebra.
(21) Nie lękaj się, dziecko moje, tego, żeśmy zubożeli. Posiądziesz wielkie dobra, jeśli będziesz się bał Boga, wystrzegał wszelkiego grzechu i jeśli będziesz czynił to, co jest dobre przed Panem, Bogiem twoim.
Księga Tobiasza 6:
(1) Chłopiec wyruszył w drogę wraz z aniołem, pies pobiegł także i towarzyszył im. Podróżowali we dwójkę i tak zastała ich pierwsza noc, którą spędzili nad rzeką Tygrys.
(2) Chłopiec wszedł do rzeki Tygrys chcąc umyć sobie nogi, gdy nagle nadpłynęła ogromna ryba i chciała odgryźć chłopcu nogę; począł więc wołać.
(3) Ale anioł rzekł do chłopca: Uchwyć i trzymaj mocno rybę! Chłopiec schwycił mocno rybę i wyciągnął ją na ląd.
(4) Wówczas rzekł do niego anioł: Rozpłataj rybę i wydobądź z niej żółć, serce i wątrobę i zachowaj je przy sobie, a wnętrzności odrzuć. Żółć bowiem, serce i wątroba jej są wybornym lekarstwem.
(5) Rozpłatawszy rybę młodzieniec odłożył razem żółć, serce i wątrobę. Następnie upiekł jedną część ryby, którą zjedli, a drugą zasoloną zachował.
(6) Po czym podróżowali dalej razem, aż się zbliżyli do Medii.
(7) Wówczas chłopiec zapytał anioła mówiąc: Bracie Azariaszu, jaki to lek znajduje się w sercu, wątrobie i w żółci ryby?
(8) Odpowiedział mu: Serce i wątrobę ryby spal [i okadź dymem] mężczyznę lub kobietę opętanych przez demona lub złego ducha, a odejdzie od nich opętanie i nigdy już nie powróci do nich.
(9) Żółcią namaść oczy człowieka, które zaszły bielmem, a skoro dmuchniesz na nie, to jest na bielmo, [oczy] zostaną uleczone.
- Wobec tej księgi stosuje się dwa argumenty:
Pierwszy argument to rzekomy rytuał odpędzania demonów za pomocą ryby, bo przecie Jezus uwalnia od demonów. Pytanie skąd więc mieli ówcześni wyganiać demony w imię Jezusa (Isusa) skoro jeszcze nie znano imienia Syna Bożego. Drugi argument to że jałmużna nie uwalnia od grzechu.
Odrzucając fałszywe doktryny słowa pochodzące od Boga stają się jasne i zrozumiałe
Nie potrzebujemy za zbawienia (od sił ciemności) (do królestwa Bożego) skomplikowanych doktryn, ale prostej biblijnej Prawdy o której mówią nawet tzw. apokryfy:
1 Księga Henocha 45: (10) Ludzie bowiem nie zostali stworzeni po to, aby wzmacniali swoją wiarę piórem i atramentem. (11) Ludzie bowiem zostali stworzeni po to, aby stali się jak aniołowie, czyli sprawiedliwi i czyści, i aby ich nie dotknęła wszystko niszcząca śmierć. Jednakże z powodu owej nauki idą ku zagładzie i z powodu owej mocy niszczy ich śmierć.
Porównaj cytaty z listu Judy i Ks. Henocha
List Judy 1: (14) O nich też prorokował Henoch, siódmy potomek po Adamie, mówiąc: Oto przyszedł Pan z tysiącami swoich świętych, (15) Aby dokonać sądu nad wszystkimi i ukarać wszystkich bezbożników za wszystkie ich bezbożne uczynki, których się dopuścili, i za wszystkie bezecne słowa, jakie wypowiedzieli przeciwko niemu bezbożni grzesznicy.
1 Księga Henocha 1:9 (9) Oto przychodzi On z dziesięcioma tysiącami świętych, aby dokonać sądu nad nimi i aby zniszczyć grzeszników, i aby złajać każdego, za to wszystko, co przeciwko Niemu uczynili grzesznicy i niegodziwcy.
Jak już dałem znać nie uznaję wszystkie księgi Biblijne za natchnione. Nie oznacza to że te księgi bym wykreślił z kanonu. Zawierają one nauki błędne (własne, ludzkie) i niepoparte słowami Boga i Syna Bożego czyli Jezusa Chrystusa.
Listy Pawła (Corpus Paulinum)
- Ewangelię Łukasza – uczeń Pawła
- Ewangelię Marka – uczeń Pawła
- Dzieje Apostolskie – dzieło Łukasza
- Listy Piotra niekoniecznie musza być napisane przez Piotra. Autorem ich mógł być Marek ewangelista lub ktokolwiek inny.
- Księgę Estery – jest to typowe zażydzanie Biblii. Tenże skrawek dokumenty nie była cytowany przez apostołów. Święto Purim jest oparte właśnie na Księdze Estery nie zaś na Torze.
- http://zbawienie.forumotion.com/t79-ksiega-estery-powinna-byc-usunieta-z-biblii
http://www.bibliamesjanska.com/Est/1.html
Jeżeli w danych księgach nie ma nic na temat dobrych uczynków albo o 12 Plemionach Izraela albo o Królestwie Bożym , to możemy daną księgę pominąć jako naukę ludzką
Powszechnie sądzi się że Biblia jest słowem Bożym, owszem tam jest Słowo Boga I Jego Syna poprzez proroków jak Ezechiel, Jeremiasz czy Daniel ale!:
Ewangelia Mateusza 4:4 A On odpowiadając, rzekł: Napisano: Nie samym chlebem żyje człowiek, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych.
Ostatnia Poprawka : Marzec 2018
Biblia Słowiańska / Propozycja Własna
Jest to krótki chwilowy post przed stawiący Biblię (Mesjańską) według mojego pomysłu
Pomarańczowym Kolorem Zaznaczone są księgi o niepewnej autentyczności
Szarym Kolorem księgi o małej autentyczności, w sprzeczności z resztą ksiąg.
Oliwkowy Kolor – Księgi Uznane za Kanoniczne
Szary Kolor – Księgi Nieuznane za Kanoniczne
Pomarańczowy Kolor – Księgi O Nierozstrzygniętej Dotychczas Kwestii Ich Natchnienia
Księga Sędziów – w oryginale musiała zawierać nazwie słowo ”Dan” Księga Danitów?
2 Ks Ezdrasza = Księga Nehemiasza
Księga Estery przedstawia rzeczy sprzeczne z Księgami Ezdraszowymi
Biblia z greckiego języka oznacza Księgę.
Osobiście za natchnioną uznaję 1 Księgę Henocha, 2/4 Księgę Ezdrasza, 1/3 Księgę Ezdrasza, 1 Księgę Barucha
Księgi Biblijne sortuję według czterech kategorii. Psalmy Dawida oraz Salomona są jednak wyjątkiem i są zarówno prorockie jak i dydaktyczne. Musimy pamiętać że to nie Biblia jest Słowem Boży, a Biblia to Słowo zawiera. Słowa ludzkie nie są natchnione!
A) Księgi Prawne (Piecioksiąg i Ewangelie)
B) Księgi Prorockie (Ks. Daniela, Zachariasza, Malachiasza, Jeremiasza Objawienie itd)
C) Księgi Kaznodziejskie (Listy apostołów, Ks. Przysłów, Kaznodziei, Mądrości, Syracha itd)
D) Księgi Historyczne (Od Ks. Jozuego do Ksiąg Ezdrasza, Ks. Tobiasza, Judyty, Estery, Machabeuszów itd)
Dlaczego Biblia Lechicka ? Ponieważ jest przeznaczona głównie dla Słowian czyli Lechitów. Lachowie czyli Panowie. Naród Wybrany przez Pana Boga, Boga Lachów O Którym nasi przodkowie dawno by zapomnieli gdyby nie Biblia.
- Wstęp do Starego i Nowego Przymierza:
- List Arysteasza Do Filokratesa (Ary)
- Kolor Oliwkowy – Księgi (uznawane za) Kanoniczne
- Kolor Szary – Nie mam zdania, niesprawdzone
- Kolor Czerwony – Księgi Nienatchnione
STARY TESTAMENT – ST | NOWY TESTAMENT – NT |
|
|
W świecie ukrytych opowieści, tajemniczych stronicach, Istnieją apokryfy, zapomniane słowa przeszłości. Tam ukrywają się historie niedokończone, Nieznane nam fakty, złudne kłamstwa i oparte na prawdzie domysły. Apokryfy zbierają w sobie potęgę zatajonych mądrości, Tam, gdzie wątki główne wymykają się narracji, Zapiski zaklęte w zapomnieniu, zakopane w nieznanych rękopisach, Odkrywając sekrety, które trafiają w zakamarki umysłu. Echo epok dawno przeminionych, dawno zapomnianych, Rozkwitły na kartach apokryfów, jak kwiaty w ogrodzie nieznanym. Opowieści o postaciach, których nie dane nam poznać, Istoty przepełnione tęsknotą, obłudą lub samotnością. Apokryfy to labirynty, których pełno w historii, Tam, gdzie prawda miesza się z legendą i utraconą pamięcią. Księgi zatajone, które wiedzą ukrytego rozszyfrowania, W której zaklęte są klucze do tajemniczych zagadek przestrzeni. Przez te apokryfy przepływa czas, jak górskie strumienie, Tam zmienne są przeznaczenia i granice znajdują się tylko w wyobraźni. Opowieści ukryte pod powłoką rzeczywistości, Rozpalają wyobraźnię i wylewają na nas inspirację. Apokryfy są oznaczane dla tych, którzy chcą zrozumieć tajemnice, Czekają tam na odkrycie, na nową interpretację i możliwości. Wiersze, które zmieniają światło na przeznaczenie, Apokryfy odkrywają prawdę, która może być ukryta tam wiecznie. Więc przyjrzyj się uważnie, otwórz oczy szeroko, Odkryj całe piękno apokryfów, skryte w ich zagadkowych sferach. Bo tam leży magia utraconego czasu i zamknięta w słowach moc, Tam mogą nas zgubić lub pomóc odnaleźć właściwą drogę do siebie.